כשמדובר באמנות יהודית, ההיסטוריה של היהודים מרתקת. אפילו יצירות האמנות הקדומות ביותר הושפעו מהתרבות היוונית, במיוחד אדריכלות בית המקדש הראשון. למעשה, נאמר שהכרובים, זוג כרובים בעלי פנים אנושיות, שלטו בארק. הכרובים הללו נחשבו ליצירות אומנות ולא נודו על ־ ידי העברים הקדומים.
ישנם שני סוגים עיקריים של אמנות יהודית: אמנות עממית ואמנות. בעוד שאמנות עממית מבוססת על מסורות יהודיות, בפועל העכשווי של יצירת אמנות יהודית יש יישומים מודרניים רבים. הגישות המסורתיות והמודרניות של האמנות היהודית עוררו השראה בכמה מיצירות האמנות המפורסמות ביותר, אך אם אתה מתעניין בהיסטוריה של האמנות היהודית, עליך לדעת על שלושת סוגי האמנות היהודית: אמנות עממית, מלאכה והיסטורית. מאמר זה ידון בכמה מן הדוגמאות הבולטות והמרתקות ביותר לאמנות יהודית.
משתמשים גם בדימויים תנ "כיים. אמנים יהודים משתמשים פעמים רבות בדימויים תנ "כיים כדי להביע נושאים חשובים, כגון השואה והולדת מדינת ישראל. ליפשיץ מתאר את דוד הורג את גוליית הנאצי בקרב, ואילו אמנים אחרים מתייחסים לקורבן יצחק ואיוב. נושא דומה מופיע בציורי הקיר של שטיינהרדט על יעקב ועשיו מחבקים זה את זה. אמנים יהודים אחרים קיבלו השראה מנושאים ואירועים עכשוויים.
אמנות יהודית גלויה היא בלתי אופנתית היום. Post-September-11, יש אנשים שמרגישים לא בנוח עם אמנות דתית כתוצאה מכך, רוב האמנים היהודים כיום הם ליברלים אף ־ על ־ פי ־ כן, הזהות היהודית עודנה נושא חם, נושא שעלול לעורר מחלוקת. לא משנה אם אתה יהודי או לא, חשוב לציין שאין מחסור בדוגמאות גדולות של אמנות יהודית.
מספר ניכר של זוכי פרס נובל הם יהודים. בנוסף להיותם אחוז ניכר מאוכלוסיית העולם, אמנים יהודים מושפעים לעתים קרובות מהאמנות של מדינותיהם. לאורך ההיסטוריה, היהודים השפיעו על אמנות מתרבויות רבות ושונות. אחת מההשפעות הללו היא הגישה שבה נקטו היהודים הגדולים של ארט, אמני תנועת האמנות היהודית, הושפעו מהתרבויות האירופאיות והמזרחיות. הדבר השפיע רבות על אמנותם של אמנים אחרים שתיארו את חיי היהודים המסורתיים במהלך מלחמת העולם השנייה.
בתקופת בית ־ המקדש השני השתמשו היהודים באמנות ייצוגית, בעוד שהראיות לכך דלות, יש מקורות המצביעים על כך שהשימוש בצורת האדם היה מקובל. התלמוד מהמאה השלישית מזכיר את הרב ר 'יוהנן כמי שמאפשר ציור של פרסקוס ופסיפסים בבתי כנסת. הפסיפס מהמאה השישית בבית הכנסת בית אלפא מראה את סימני הזודיאק, ארבע העונות, מרכבת השמש והקרבת יצחק. הסברה היא שהשימוש בתמונות אלה הוא נורמלי בקרב היהודים בארץ-ישראל.
בצלאל היה אמן ועבד עם מתכות, אבן להגדרה ועץ. יציאת מצרים מזכירה גם נשים שהיו מיומנות ברקימה. בצלאל עיצב את הארון ורשם את תורת משה בדיו וקנה סוף. כתביו היו אז עטופים במשי. כמה מאות שנים לאחר מכן, הוא קיבל מינוי של צייר חצר לכל החיים, שהפך אותו לאמן מפורסם וחבר קהילה אהוב.
גלריית שטטל בוויליאמסבורג, ברוקלין, מוקדשת לאומנות יהודית אורתודוקסית. רוב העבודות בתצוגה עוסקות בנושאים מסורתיים. הלל וייזר מתאר מדורה כמצבת זיכרון למנוסה במירון. ציירת ארגנטינאית אחרת, רוזה כצנלסון, מתארת אם המלמדת את בנותיה את השפה העברית.
חברי סלון האמנות היהודי נפגשים פעם בשנה בברוקלין, מנהטן או תל אביב. חברים מגיעים מכל העולם ונשארים בקשר מקוון. הקבוצה תציג את יצירותיה האחרונות בביאנלה השלישית באוקטובר, בשם ”ירושלים בין שמים לארץ”. סלון האמנות היהודי מורכב מאמנים מרחבי העולם, בעלי עניין בטיפוח אמנות יהודית. בתערוכה שנערכה לאחרונה במוזיאון היהודי בניו יורק הוצגה עבודתם של אמנים ישראלים ופלסטינים.
פרטים נוספים: אורית מרטין