יהודי יכול להשתמש במספר מוצרי יודאיקה וקדושה. הם חשובים למטרות דתיות. זה מכבר הוקסם העם היהודי ממוצרים אלה. בחלק מהמוצרים מופיעים כתבי ־ הקודש היהודיים ואילו אחרים נכתבו בהשראת סמלים יהודיים. המקרא המשיחי אינו שונה כל כך מן המקרא היהודי. עם זאת, המשיחיים מוצאים שזה מבלבל, משום ששניהם נחשבים לפסוקים. אז בואו נחקור את ההבדלים בין שתי הקטגוריות האלה.
כמשיחיים, אנו מודעים יותר ויותר ליחסי האחווה שלנו עם העם היהודי. מלחמת-העולם השנייה הייתה מלאה בזוועות שאיימו על עצם קיומו של העם היהודי. יש משיחיים שלא פעלו מתוך התנגדות רוחנית או כדי לנקוט אמצעי ־ נגד הולמים, אך אחרים עזרו לעם היהודי בנדיבות בשעת צרה ואף סיכנו את חייהם בעשותם כן. אלה הם רק כמה מהיבטי היודאיקה ומוצרי קדושה.
קריאות חוזרות היו נפוצות ביהדות. פרק המן נקרא פעמים רבות כסמל לדבר ־ אלוהים. קריאות מחודשות של ספרי בראשית, שמואל ומלכים נעשות נפוצות יותר היום. יתר על כן, קריאות מחדש נוצריות נעשות לאור ישו. מוצרים אלה יכולים לשמש כתזכורות לעיקרי האמונה המקוריים. הם עשויים אף לסייע בהיווצרות התודעה הפנימית של המשיחי.
העם היהודי מצא שמחה בשמירת התורה והיה חלק מחוכמת הבריאה האוניברסלית של אלוהים. כתוצאה מכך, הם היו הראשונים שהללו את אלוהים והזמינו את העמים להצטרף אליהם. והם מצאו שמחה בקיום המצוות ובשמירה על חוקי התורה. האמונות הללו הפכו את העם היהודי לכה מיוחד. למוצרים אלה משמעות רוחנית משמעותית עבור היהודים ועבור בני דתות אחרות.
כיהודים, יש לנו קשר עמוק למקרא. כתבי ־ הקודש הם המקור העיקרי לידיעתנו על אלוהים. בתנ”ך יש הרבה התייחסויות אליו, אבל התנ”ך לבדו לא יכול להעביר את חוכמת אלוהים. היהדות הפיקה את הבנת אלוהים מן הטקסטים הללו. מגילות ים המלח, למשל, מבטאות כיצד בני דורו של ישוע הבינו את כתבי ־ הקודש. מגילות קדומות אלה הועתקו בין המאה השנייה לפני הספירה ל ־ 60 לספירה והן קרובות יחסית להיווצרות ספרי הבשורה. אולם מגילות ים המלח מבטאות רק חלק קטן מהמסורת היהודית. הם באים מזרם צר ולא מייצגים את כל המסורת.
בנוסף לקנון היהודי, ישנם גם כתבים משיחיים. לכותבים משיחיים יש קאנון של 39 ספרים, ואילו ליהודים יש קאנון של מספר כתבים. כתבים אלה מכילים הן מילים נבואיות והן חוקים. אם כן, ספרי המקרא הנוצריים והיהודיים נחשבים לקדושים. להבנה זו של המסורות הנוצריות והיהודיות יש משמעות רוחנית עמוקה. הדבר משתקף במוצרים שאנו רוכשים לעבודת אלוהים או לחגיגת האדון.
יש הטוענים שהברית החדשה אינה נכתבה בהשראת כתבי ־ הקודש היהודיים, אך יש לה מקום ייחודי בהיסטוריה היהודית. התנ”ך היהודי הוא גם חלק חיוני בתרבות הנוצרית, והברית החדשה היא התגלית האחרונה ביותר של התגשמות האל בתנ”ך. הדבר משתקף בחייו של ישוע. כשמדובר במוצרים דתיים, היהודים נוטים לחבב במיוחד פריטי קדושה, משום שהם מגלמים תחושת קדושה.
פרטים נוספים באתר: https://vehidarta.com/